Di S Biase e di Maratea

Discorso Storico

libri II

Scritti dal molto Rev: Confessore Missionario napoletano:

e Rettore Curato, e Cappellano della Maggiore, Madrice Chiesa Parrocchiale, e

Real Cappella di S. Biase del Comune di Maratea Diocesi di Cassano

Carmine Iannini

l’anno 1835”

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DI S. BIASE V.M. PADRON DI MARATEA

Libro II

di

Maratea

Capo II

Della descrizione di Maratea.

Essendoci sin qui purtroppo trattenuto in parlare dell’Origine di Maratea: del luogo dove esistette un tempo la Città di Blanda, da cui ricevette l’incremento Maratea inferiore: conosciuto poi tal luogo sotto la denominazione di Castrocucco; nonché de’ diversi Possessori dello stesso in Ragion di Feudo, e col Titolo di Barone; sembra convenire adesso rimetterci in linea, e descrivere partitamente essa Maratea, tanto per riguardo alla Città superiore quanto in ordine alla Città inferiore.

La Città superiore, è posta in linea della lunghezza di tre tiri di Fucile, sulla Cima di un Monte, un tempo dedicato alla Favolosa Dea Minerva, come altrove si è detto: oggi all’Inclito S. Biase Vescovo di Sebaste, e Martire glorioso del nostro Divin Redentore Giesù Cristo. É situata in faccia a mezzo giorno; e venendosi dalle Calabrie, sì per via di Mare, che di Terra, quando era circondata di Muraglie, e Torrioni, faceva una bella, luminosa, magnifica comparsa. Non ostante che adesso di Torrioni, e di Muraglie, è priva; pure da lontano bella comparisce; ma al di dentro è deserta: desolata, e non arrivano al numero di cento gli Abitanti, che vi sono, pe’ motivi che altrove si spiegheranno; non ostante che prima vi abitavano circa a mille Persone. E larga circa due Tiri di Fucile; dove più dove meno, perché non in piana superficie. È circondata di balze, e di precipizj. Era fornita di buona artiglieria; e perché riputata, per una delle rimarchevoli Fortezze del Regno, dai Sovrani Principi, vi si mantenne una Guarniggione di milizie, con alla Testa un Comandante, tra quali vi fù anche D. Andrea Galeota, Castellano pure del Castello di S. Erasmo di Napoli, in dove morì, e fù sotterrato nella Chiesa de’ P.P. Domenicani sotto il titolo di S. Pietro Martire, come si legge in una Lapide ivi esistente nella Parete del Cappellone dirimpetto l’organo.

Questa sudetta Città superiore, che alla Fortezza per natura, l’altra teneva aggiunta per arte, ed era tanto formidabile, che in diversi tempi fece fronte, e conquise diverse potentissime Squadre, come a suo luogo verrà posto in chiaro; ora è quasi intieramente distrutta, e poche Case rimaste vi sono idonee per l’abitazione. Da quelle, che vi esistono; e dalle vestigia delle diroccate, si conosce benissimo, ch’era stata fabricata con disegno, ed era commodissima, per circa due mila Persone. Le Case erano tutte Palaziate. Ciascheduna teneva una Commoda Cisterna. Due altre grandi ne aveva la Commune, ch’esistono tuttavia; ed a buon conto, quanto vi si ravvisa; tutto somministra l’Idea della Magnificenza, e del Decoro. Altrove verrà dimostrato, d’onde derivò la sua Demolizione, giacché niun Esercito nemico si puol dare il vanto di averla sottomessa, e distrutta.

La Città inferiore incomincia dal puntò, dove fù fabricato il primo Casale: tira sino al Casale secondo, e più oltre: indi si dilata in maniera che rappresenta la lettera M. guardandosi dalla Città superiore. È lunga circa cinque tiri di Fucile: larga tre; però dove più, dove meno. Non fù edificata con disegno, come si osserva dai Palazzi che vi esistono, i quali sono tutti un aggregato di piccole Case. È capace per l’abitazione di due mila Persone; e se la Popolazione non avesse edificato nella Campagna, non avrebbe dove abitare. Per contrario, se le fabriche di Campagna, si fossero fatte in continuazione della Città, la stessa costituirebbe un gran Paesaccio.

Le Case di Maratea, costano assai, e sono poi quasi di niun valore; ed all’infuori del Commodo dell’abitazione, non somministrano affatto rendita. Per questa ragione, siccome qualcheduna si conosce bisognosa di riattazione, si finisce di demolire, per costruirsi degli Edificj nella Campagna, in dove la fabrica, non costa tanto, quanto nella Città. Ecco perché della Popolazione, due terzi nella Campagna, fà il suo Domicilio; e la Città a poco, a poco và a distruggersi.

Per fabricarsi in Città, la spesa è enorme, perché la Calce: l’Arena: le Pietre: il Legname, ed anche l’Acqua, si devono trasportare da luoghi lontani; e l’ammontare di essa spesso supera quella, che si richiede, per farsi acquisto degli Oggetti materiali. In Campagna poi tutto il trasporto, quasi intieramente si risparmia, e la fabrica costa meno.

Sembra un paradosso, e pure è materia di Fatto. Per costruirsi una Casa, che rechi un qualche Commodo, si spendono più Centinaja di docati: terminata che è, se si trovasse ad affittare, non darebbe più di annui canini trenta di Rendita. Quindi la Rendita imponibile, segnata nel Ruolo Fondiario, e relativa a ciascheduna Casa in quanto al costo delle fabriche, è insignificante; ma in quanto alla Rendita, che niuna ne dà è di peso enormissimo.

Si contesta tutto il detto, dal darsi un’occhiata alla Città, ed un’altra alla Campagna. La Città, anche per l’ultimo funesto Fenomeno del Tremuoto del 2. Gennaro 1831., comparisce qual Troja distrutta, e la Campagna si vede tutta ornata di elegantissimi Edificj.

Tanto dentro Maratea inferiore, quanto dentro Maratea superiore, non vi sono Acque sorgive. In detta Maratea inferiore manca il beneficio de’ Raggi Solari, ne’ due mesi di Decembre, e di Gennaro. L’Aere, ciò non ostante è buono. Gli abitanti vi godono buona Salute, ed arrivano a vivere sino agli anni ottanta, e più di loro età. Di presente vi è il Dottor Fisico D. Biase Vita Diodati, il quale come suoi dirsi insulta la Gioventù, perché essendo di anni novantadue, gode di tutte le facoltà di mente, e di corpo: legge, e scrive senz’occhiali: assiste alla Santa Messa in ginocchio, senz’appoggio: convive colla Moglie: porta nelle mani un bastoncino per cerimonia, a simiglianza di un Ganimede: fà continuamente delle lunghe caminate, e spesso si diverte nella Campagna, e nel Mare alla pesca: non stà un momento in ozio. Se non fosse ernioso, e sordo; potrebbe preferirsi ad un robusto Uomo di anni 30.

Entrambe le nominate Città son poste nel termine della Provincia di Basilicata: tra le due Provincie di Calabria, e Principato citeriore: e l’intiero suo Territorio deve descriversi, e circo-scriversi nel modo, come appresso. In distanza di miglia otto dall’abitato, e dalla parte di Ponente confina col Territorio di Sapri, incominciando ad una Vallata chiamata Canale di mezza notte. Questo Canale principia dai scogli del Mare, e tira sino a Santo Costantino in Territorio di Rivello distante dalla Città miglia sei dalla parte di Tramontana: indi calando per la contrada denominata Pozzi porta nell’altro limitrofo Territorio di Trecchina, e propriamente nel punto detto Colla, due miglia distante dal lato boreale; e salendo per la cresta della Montagna, chiamata Crivo, si estende per la sommità de’ Monti appellati Saporitana, Stia de’ Pedali, Sorgituro, Milossina, và a terminare nel letto del Fiume, che divide in Castrocucco Maratea da Tortora. Ed ecco che Tortora, Trecchina, Rivello, per Santo Costantino, e Sapri a guisa di una mezza Luna colla Catena de’ Monti la circondano intorno intorno; restando soltanto dalla parte di mezzo giorno bagnata dal mare, che incomincia dal Fiume di Castrocucco in Territorio della Provincia di Cosenza, e finisce ne’ scogli del Mare all’imboccatura del suddetto Canale di mezza notte in Territorio della Provincia di Salerno.

Comparisce a prima vista dover essere Maratea un Paese miserabile, tra quanti ve ne sono nella Provincia di Basilicata, e pur così non è, essendo lo più delizioso, ed i suoi Naturali, posti in confronto de’ Naturali de’ Paesi limitrofi, si possono solo essi benissimo felici riputare; imperciocché quantunque sia vero che il Territorio ristretto tra Monti nella circonferenza di sole miglia ventiquattro, è quasi intieramente oppresso da Sassi, per cui tutto il Terreno coltivato ascende appena al numero di moggi 4377. cioè di Giardini irrigabili 91. di Seminatorio irrigabile 20. di Giardini Secchi 28. di Ficheti 104. di Vigneto 374. di Oliveto 594. di Querceto 299. di Seminatoriale secco 1386. di alberi diversi 17. e di pascolo macchioso 1464., e quantunque vero sia ancora, che non produce de’ Generi Cereali a sufficienza per la Popolazione in numero circa di Anime cinque mila, ed appena quando la raccolta è ubertosa a provvederla basta per tre mesi dell’anno; non di meno è vero altresì, che non derivando la Felicitazione di una Popolazione all’abbondanza di un Genere solo, ben vero da molti, con uno, o con più de’ quali, procurare si puole, e commodamente quello che manca; ne siegue che Maratea in Basilicata, deve chiamarsi l’unica Città per Eccellenza; ed i suoi Naturali al sommo Felici, Contenti, e Beati.

Ed a potersi conoscere per quanti Capi, una tale Beatitudine, Felicità, Contentezza derivi, bisogna ad evitarsi la confusione, esaminano in dettaglio, e con precisione. In primo luogo si deve prendere in considerazione l’Aria, che in tutto il Territorio è preziosa, ed è saluberrima, ad eccezione del solo Castrocucco, che in tempo di està è nociva, ad oggetto del Pantano, che il vicino Fiume, rovinata che fù la Città di Blanda, vi formò. Si potrebbe dare lo scolo alle Acque, e rendersi quel suolo asciutto, ed asciutto reso, diventerebbe, per la fertilezza, un Cantone di Egitto; stante vi si raccoglierebbe sino a tre volte in ogni anno; ma l’ingente spesa, e la deficienza delle braccia, ne hanno fatto sempre deponere il pensiero a quel Barone.

All’Aria si deve unire l’Acqua, che in varj punti in abbondanza scorre cioè in Brefaro, nel Pizarrone; in Zumelio; nella Massa, in Bocca Canina, nella Pantana, in Varacia: in Castrocucco, Pretenocito, Sodola, Ondava, Porto, S. Maria, Trecchinari, S. Basilio, Cavaliere, Annocarro, Sant’Elia, Fontanelle, Cappuccini, Campo del Molino, ed altrove, tutte Fresche, saporosissime, ed in grande quantità. Fra tutte tali Acque però la più eccellente, e che merita il nome di Regina delle Acque, non solo in Maratea, ma in tutto il Regno di Napoli, è appunto quella che dicesi di Sorgepiano, da’ Naturali del Paese, con corrotto Idioma chiamato Ciurtiuno, la quale è fresca, sino a conservare più gradi di neve, è saporosissima, è ristorativa, è leggiera; e sgorga da sotto di un Sasso in tant’abbondanza, che oltre all’Irrigazione di molti Giardini, serve ancora ad animare dieci di numero Machine Idrauliche, per sfarinar delle Derrate, ed altrettanti per uso di Trappeti, a pestare delle olivi. Di quest’Acqua, che è un terzo di miglio distante dall’abitato di Maratea inferiore, si serve la di lei Popolazione; e se non avesse altro, solo per la stessa si potrebbe benissimo Contenta, Beata, Felicissima chiamare.

Né tanto senza ragione, imperciocché se di tutte le Acque, che scorrono in Napoli, la migliore è quella della Fontana chiamata Acquaquiglia, in strada da Molo piccolo, vicino la Chiesa di S. Maria di Porto Salvo: e se più eccellente di questa, è quella che si conserva dentro il Chiostro del mentovato Convento di S. Pietro Martire d’onde si attinge per uso del Ré nostro Signore, che Dio sempre feliciti, e della sua Real Famiglia: e tale Acqua sebbene eccellentissima, in sostanza è di gran lunga inferiore all’Acqua di Sorgepiano in Maratea; siegue che in Maratea solamente in preferenza di tutti i paesi del Regno, e nella stessa Napoli, che n’è la Capitale, la Regina delle Acque si ritrova. Abbiamo nella permanenza in Napoli nostra Padria, sino all’anno trentesimo di nostra età bevuta Centinaja di volte dell’Acqua in S. Pietro Martire, e per esperienza abbiamo conosciuto, ciò che qui si è scritto.

Or mentre non si nega, di avere Maratea un Territorio molto ristretto, e nella massima parte Sassoso; non di meno quel poco, che tra Sassi esiste, è simile a quello della Terra promessa, e per la sua bontà; e per la bontà dell’Acqua, per la preziosità dell’Aria, e principalmente per l’industria dei suoi Naturali, idonei a ricavare mei de petra, oleumque de Saxo durùsimo. Ed in vero per questi additati motivi, tra tutt’i Paesi di Basilicata, e limitrofi di Calabria, e Principato citeriore, Maratea come cantava il profeta Mantovano, tantum sem per in altum extulit Caput; quantum lenta solent, inter Viburna Cupressi, imperciocché il vino de’ suoi Terreni, è ottimo, ed è generoso, niente inferiore a quello che dicesi del Monte di Procida: l’Oglio di Maratea, è odoroso, saporosissimo, e tanto chiaro, che rassembra pèl colore un oro liquefatto. I Frutti di ogni sorta, e tra questi gli Aranci, ed i Limoni, sono di un sapore esquisito; ed il Foraggio verde, è di tanta eccellenza, che non è della nostra rozza penna il saperlo descrivere. All’eccellenza, non và disgiunta l’abbondanza; e per la stessa restano proveduti de’ sudetti Generi: Bonati, Capitello, Sapri, Rivello, Lagonegro, Trecchina, Lauria, Castelluccia, Rotonda, Laino, Santa Domenica, Scalea, Ajeta, Tortora; e non sò qual’altro Paese: e relativamente agli Aranci, e Limoni in numero di Centinaja di Migliaja; dopo esserne rimasti provveduti i nominati Paesi, ne arrivano sino in Potenza, divenuta oggi la Metropoli di Basilicata. Ed a proposito, acciò si faccia di Maratea la giusta Idea, dalla stima, che ne hanno i Paesi intorno; essendo andati unit’insieme coll’Arciprete d’Alitto, ed il Cantore Ferola di Maratea inferiore; nell’anno 1821. in Mormanno, ed avendo tirati nella Casa del fù Signor D. Filippo Pace: i Servi nel vederci subito portarono la notizia alla moglie D. Teresa Seresa Segreti di Lauria, dicendo Signora: Gente di Maratea è arrivata. Ed ella immantinenti rispose: Sia benedetto Dio. Stasera mangiaremo delle tenere inzalate: de’ belli Zaffarani, del saporosissimo ottimo Pesce. Ivi per Zaffarani si intendono i Peparoli. Povera Gente! quanto sin’ anche un Peparolo desiderava? Ma che si stà qui a dire di Mormanno? Anche in Cassano Città Vescovile, quando arrivano i Peparoli fanno Festa, e non si saziano per la gioja di ripetere: Son venuti i Marateoti, ed han portato i Pepazzi.

Né il fin qui detto è tutto. È tanta, ed è tale l’Industria de’ contadini di Maratea, che riscuote gli attestati di lode dal Regio Giudice del Circondano di Trecchina: dal Giudice Istruttore: dalle altre Autorità, e dallo stesso Sotto Intendente del Distretto di Lagonegro, i quali per essi hanno il piacere di avere in ogni Settimana la Carne Vaccina, e quella delle più tenere Vitelle, le quali di gran lunga, si lasciano indietrò, quelle tanto rinomate di Sorrento; giacché a provvedere i Giardini di letame, non permettendo il suolo numerosa la Pastorizia tanto necessaria; correggendo coll’arte, della Natura il difetto; sono tutti dediti, a mantenere ne rispettivi Giardini delle Vacche, de’ Giovenchi, delle Vitelle; quali ingrassano, come suol dirsi a mano colle spoglie de’ Granoni: colle Frondi di Fichi; e colle altre erbe delicate: per il che oltre de’ Castrati, e degli Agnelli, che si prendono dalle Mandre del minuto Gregge; ed oltre i Semoventi di Gregge grosso, che si vendono annualmente ai Mercadanti di Ottajano; la Vaccina nel Macello periodicamente, e spesso due e tre volte la Settimana si batte in Maratea, ed in Maratea per provvedersene vengono i Forastieri de’ Paesi intorno; giacché in essi, se ne mangia soltanto, quando secondo il comune adagio vi provvede: o Santo Lupo: o S. Dirupo intendendosi con tale espressione, o quando il Lupo ne maltrattasse qualcheduna: o quando per disgrazia si precipitasse.

Alle tante Industrie, che si pratticano dagli Uomini del ceto basso destinati all’Agricoltura, per la quale Maratea, si ritrova divenuta, ad onta che tra Sassi, qual Giojello, e vero delizioso Giardino, tra i tanti Paesi che gli sono d’intorno, corrisponde eziandio la vigilanza, e la sollecitudine delle Donne contadine. Queste, oltrecché gli ajutano in tutto: essendo avvezze a portare de’ Carrichi in Testa, girano pe’ mentovati Paesi a turme, a turme per smaltire, e vendere i loro prodotti. Quando il tempo non èdirottamente piovoso, ogni mattina si vedono nelle Piazze di Lagonegro, Lauria, Rivello, Trecchina, Tortora, Ajeta, ed altre di altri Paesi, e provvedono i Posti de’ mentovati Generi, e del Foraggio verde: e se tali Donne quivi non arrivano, que’ Poveri abitanti, altro da mangiar non hanno, se non Legumi. Si vadi per poco, in contestazione di tal verità in Lagonegro Capoluogo Distrettuale, per esaminarsi cosa mai quotidianamente avviene. Di ben mattino si portano que’ Naturali in un punto eminente, d’onde si vede, la Gente venire di lontano; ed a guisa di Anime Purganti, desiderose di suffraggj, attendono a vedere se vengono le Donne Marateote. Fanno Festa subito che le vedono spuntare; e se passa l’ora solita, senza comparire, allora coverti di mestizia, se ne ritornano dicendo: Andiamo a mettere i Legumi nella Pignatta. Stante adunque tal Traffico: la Moneta è in commercio in Maratea tra tutte le Classi della Popolazione: quale moneta negli altri Paesi, si ritrova solo presso de’ Ricchi proprietarj, vedendola la Gente minuta col Telescopio.

Evvì un’altra Sorgente, da cui ridondano tanti altri Capi di Contentezza, e Felicità in Maratea, oltre delle tante vetture, che vengono a provvedersi di Oglio, e di altro è il Mare, per mezzo del quale e si coltiva la negoziazione: e si gode del lucro, e del gusto del Saporosissimo Pesce. Trattar qui ci conviene questo punto, con qualche accuratezza, acciò non si stia più a dire da qualche Invidioso essere il Mare di Maratea, privo di Pesci, ed Idoneo perciò solo pèl Traffico da Maratea in Napoli, e viceversa: ed inoltre verificandosi tanto, per pochi mesi dell’anno, non puole arrecare, se non pochissimi, miserabilissimi vantaggi, e lucri.

Non si dubita che negli anni indietro, come si diceva, così era il Mare di Maratea: senza Pesci, non già perché non ve ne fossero stati; ma perché i Marinari con delle Grandi Felluche, e Paesane cioè di Francesco Giffuni alias Stoppello, di Francesco Zaccaro, di Fedele Zaccaro, di Gennaro Laprea alias di Costantino; e Massesi vale a dire di Aniello Cioffi, di Cataldo laccarino, di Antonio Cioffi, ed anche oggi di Pascale laccarino, attendevano al Traffico; e soltanto pochi marinari Vecchi, e con Reti rattoppate alla Pesca delle Alici, e ne’ due mesi di Aprile, e Maggio. Allora coll’occasione, che eravi l’arrendamento del Ferro, e dell’Acciajo, ed in Maratea un Fondaco Regio vi esisteva amministrato dal fù Signor D. Vincenzo Barone, dal quale si dovevano provvedere più Paesi di Basilicata: tutt’i Generi, e specialmente i Formaggi di detta Basilicata, e porzione di Calabria, per la parte di Cassano, vi si trasportavano, e per via di Mare poi arrivavano in Napoli. Consideri adesso, chi hà Senno, se da tale Traffico, scarso, o ubertoso era il lucro, che a Maratea proveniva.

Essendosi poi dimesso il Traffico nell’anno 1806. e perdutesi eziandio l’una dopo l’altra le Felluche: e quella di Francesco Zaccaro in Rada dell’Isola di Dino, come nel seguente libro si dirà; gl’Industriosi Marinari di Maratea, si hanno costruite delle Barche di minor grandezza, e colle stesse non solo si portano in Napoli, come prima; ma eziandio nelle Costiere di Calabria, ed in Sicilia; e dippiù si sono provveduti di tutti gli attrezzi per la pesca, alla quale di continuo attendono; per il che quando il Mare si mantiene tranquillo, e la stagione è propizia, i Marinari, non hanno invidia di qualsivoglia ricco proprietario degli altri Paesi.

Or per lasciare il discorso in generale, e venire al Concreto, e per potersi avere una giusta Idea di Maratea, convien avvicinarsi ad un Viaggiatore, per sentirne il Rapporto ch’ Egli a’ suoi ne fà nel suo ritorno in Casa: «Arrivato che fui in Lagonegro, dice, m’informai della Strada, che conduceva in Maratea, e mi avviai per la stessa, che disperata sembrommi: tutta Sassosa; e piena di pericoli. Al Vettorino, che mi diriggeva, continuamente domandando, sentiva i nomi, or di un luogo: or di un altro. Il Paese mi diceva, che perdiamo di vista, si chiama Lauria: quello che si vede sulla destra è Rivello, e l’altro, che nel basso alla sinistra scopriamo Trecchina si appella. Qui dove siamo adesso, vi si dice Femmina Morta; ed in quella chiusura della Falda della montagna, chiamata Crivo, è la Bocca della Colla, così detta. Da ivi si scuopre Maratea. Ivi giunto restai come attonito, alla vista che mi si presentò della Città, in Faccia al Mare, di un estesissimo Orizzonte. La strada continuava ad essere disastrosa, ma alla pur fine pervenni dentro di essa, e nella Piazza maggiore. Allora crebbe, ed in modo inesplicabile la mia maraviglia, poiché mi ravvisai, senza poterlo nemmeno supporre in mezzo di tanti Gentil’Uomini, spirantino affabiltà, pe’ dolci tratti, e maniere Civili: a tanti Artisti, pronti anche affabilmente a compiacermi in tuttocciò che chiedeva: ed a tanti della Plebe, tutt’intenti, ed ubbidienti in servirmi. Io, che per pervenirvi, aveva dovuto transitare per gli altri Paesi, dai Naturali de’ quali non era stato nemmeno guardato in faccia; non potei fare ammeno di non conchiudere, d’essere uscito da tra le Belve, ed essere arrivato in mezzo agli Uomini».

«Più. Negli altri Paesi intorno, qualcheduno eccettuato, non vi trovai commodi di sorte alcuna; per qual cagione alcune volte, non ebbi pane da mangiare, ed alcune altre per necessità dovetti dormire, o in qualche Tugurio, o dentro di qualche Stalla. Mi accadde pure in più di un Paese, di non esservi, o niente Acqua, o qualche poco tanto limacciosa, e nauseante; che nell’averla dovuta bere, non potendo più gli ardori della sete soffrire, invece di averne refrigerio, me ne provenne un eccitamento al vomito. Or chi mai lo crederà? Anche in Matera ad onta che Città Arcivescovile, ed un tempo Metropoli della Provincia di Basilicata, molto stentai, per avere un bicchiere d’acqua, e molto mi costò. Aveva ripugnanza di accostare le labra al Bicchiere, mirando l’acqua tanto torbida, e piena d’impurità; ma il Naturale del Luogo, per farmi comprendere avermi fatto un gran Dono; m’incoraggiva a bere, assicurandomi d’essere Acqua di Trescianni, tale quale la beveva il Preside. Trescianni, dicono in Matera tre anni».

«Non così però in Maratea: non così; imperciocché vi trovai quanto si richiede per commodo della vita di un Galant’Uomo, senza che lo stesso molto s’interessasse. Buone Locande, con ottimi letti, ed attenti Servi, colla semplice spesa di un carlino al giorno. Buona Tavola, e tanto più di gusto, quanto più se ne contempla il poco costo; imperciocché si vendono i seguenti Generi, pèl rispettivo prezzo, come appresso:

Carne di Vacca, un carlino il rotolo

Carne di Vitella, grani dodici

Carne di Castrato, grani otto

Maccaroni, un carlino

Paste lavorate, grani dodici

Formaggio, grani quindici

Cacio cavalli, canini tre

Lardo, grani dieciotto Pane, grani quattro

Neve, tornesi tre Minestre, ed insalate, un tornese il Fascio

Frutti di ogni sorte, tornesi tre

Per ogni rotolo d’Oglio, grani docici

Alici fresche, grani otto, e spesso grani sei

Sarde fresche, grani sette, e spesso quattro

Alici salate, grani venti, e spesso grani dodici

Patelle, un grano il piatto Ancine venti di numero, per ogni grano

Frutti di mare, quasi a baratto Vino, grani tre la Caraffa, in Napoli 12.

Latticini freschi, un carlino

Per ogni ricotta fresca, grani quattro

Ed inoltre vi sono in Piazza più botteghe; nelle quali si ritrova quanto si brama, incominciandosi dal Solfarello, ed arrivandosi, sino alla Cannella, e più oltre; e vi sono ancora de’ Fondaci dove trovi: di Pannamenti: di Telerie: di Fajenza: di Porcellana: di Vetri: di Cristallo ecc.: ed anche la Caffetteria: la Sorbetteria, con Dolci, Rosolj ecc: in una parola: quanto si rinchiude a Cedro Libani, usque ad Hyssopum parietis, tutto, e tutto a prezzo dolce, si ritrova nella bella Città di Maratea ».

«Per quanto da taluni Paesi, subito me ne partii, anzi mi sembrò mille anni ogni ora del mio trattenimento. Altrettanti in Maratea stimai prolungarla mia dimora. Come veduta l’aveva venendo da Basilicata, così mirare la volli per la parte di Calabria. Mi portai con una barchetta sino alle vicinanze di Scalea, e da ivi compariva Maratea superiore Fastosa come Regina, sulla cima di un alto Monte. A tal vista fui d’avviso, che perché il Mare Dominante, come Dea dello stesso, Maratea l’avessero appellata. Nel ritorno dal punto denominato Castrocucco, mi piacque seguire il Cammin per Terra; e quanto più mi avvicinava alla Città, tanto più ravvisava essere detta Maratea superiore, per situazione me spugnabile. Arrivato poi, che fui, nel luogo chiamato S. Giovanni; allora sì, che sbalordito restai, nel mirare la Città inferiore; posta dirimpetto ad una amenissima Campagna, tempestata di tanti nobili elegantissimi Casini, quali senza alterar in minima parte la verità, non si ritrovano in qualunque altra, benché rinomata Città di questo Regno».

«Restai però molto mortificato, quando intesi, che non essendo Capo di Provincia, per non essere della Provincia nel Centro: e non essendo Capo di Distretto, per non essere situata sù la Strada Rotabile; nemmeno era Capo di Circondano, per avergli tolto tal Privilegio l’Intendente Flach, ad insinuazione di taluni, i quali per privato disegno, gli fecero intendere non meritarlo, per avere dimostrata la sua Fedeltà al legittimo suo Ré Ferdinando I. di felice memoria».

Ma lasciamo, che ormai il mentovato Viaggiatore, riposo prenda tra suoi, ed in seno di Sua Famiglia; e proseguendo noi il discorso introdotto, per quanto permettono i limiti di un compendio, contentiamoci soltanto di accennare, che quando l’Intendente Flach, si lasciò sedurre, a rendere Trecchina Capo di Circondano, invece di Maratea, diede attestati di somma ignoranza, non considerando che per il Fiume, Lauria spesso resta attrassata nella Giustizia; e che Trecchina per essere un Luogo piccolo, e sfornito di commodi, meritava piuttosto essere annoverata tra rozzi Villaggi.

Noi intanto non avendo né volontà, né tempo di occuparci qui in tale questione; ma solo ritornando là donde partimmo, conchiudiamo il presente Capo con accennare, che per gli di sopra enunciati motivi, tutte le Persone Civili della Provincia, in tempo di està, prescegliono Maratea per l’uso de’ Bagni, e portandovisi da diversi Paesi, e sin’anche da Potenza, quando vi arrivano, non si sazian di continuamente ripetere: sia benedetto Dio: siamo già arrivati in Maratea: e quando se ne partono, versando lagrime dagli occhi, non si stancano parimenti di replicare: siam costretti a lasciarti, o bella Maratea.

A tutto il fin qui detto rispondono taluni per privato interesse, e dicono che argomentandosi il Bene, da tutte le sue parti completamente, ed il male da qualsivoglia benché minimo difetto: tutta la lode sin’ora data a Maratea, punto non le compete, per non

produrre il suo Suolo di Derrate, quanto sia sufficiente in ogni anno al mantenimento della Popolazione. Tanto è vero; ma che per ciò? Perché il Territorio di Napoli, la stessa produzione non hà; perciò non è la Capitale del Regno, e la Città la più deliziosa in tutta L’Europa? Or siccome Napoli per la mancanza delle Derrate dal proprio Suolo, non cessa di essere quella Grande Floridissima Dominante, che è; così per la stessa mancanza, non lascia di essere, tra le Città tutte di Basilicata e le limitrofe di Calabria, e Principato citeriore, la più bella, la più florida, la più deliziosa Maratea. Si sà pure da tutti, si sà, che Dio Autore Sapientissimo Autore della Natura per mantenere il commercio tra gli Uomini, quello che hà accordato ad una porzione di Terra, 1’hà negato all’altra: e dove si producono le Gemme; certamente che Derrate, Fiori, e Frutti non germogliano.

A riputarsi dunque una Città felice, il punto non consiste in esaminarsi se tutte le cose il di lei suolo produce, il che per disposizione della Divina Provvidenza è impossibile; ma se di tutte le cose possa commodamente provvedersi. Anche per questa ragione, tra tutt’i Paesi in giro, Maratea tanto sopra degli altri il Capo estolle, quantum lenta solent inter Viburna Cupressi; imperciocché avendo diversi prodotti, e potendo colla sola vendita di uno di essi, di Derrate provvedersi siegue ch’esse Derrate non le possono mancare: e dato che in qualche anno vi fosse sterilità nelle produzioni: perché le stesse non possono tutte, tutt’ad un tratto mancare, ne siegue pure che i suoi abitanti, non mai la penuria sperimentano. Di fatto colla vendita o dell’Oglio; o degli Aranci, e Limoni: o del Foraggio verde, e Frutti: o del Pesce, si puoi benissimo la provista fare di quanto gli bisogna: e dato che tre prodotti mancassero in un anno sempre uno ne le resta, per far Fronte alla necessità, e non patisce.

Negli altri Paesi però, l’affare non passa così. Tutto vi manca, ed appena delle Derrate vi si producono. Sopra questo Cespite, è poggiato tutto il mantenimento, nella stessa guisa, che sopra l’Anchora chiamata della Speranza, è poggiata la salute di una Nave: quindi siccome rotto il Capo della Fune, per la Tempesta, la Nave perduta l’Anchora và a sommergersi; così mancando ne’ limitrofi Paesi l’unico prodotto, la Popolazione di Fame va a perire. Si contesta tutto questo dal Fatto. Il tempo dirottamente piovoso nella Primavera di quest’anno 1829. ridusse la Bassa Plebe, a non potere uscire di Casa, per lucrarsi il Pane; ed in Maratea mancava il Grano intieramente. Ecco per tal causa un’allarme di miserie nella Provincia di Basilicata. Si posero in giro le Autorità, per dar pronto soccorso. Niuna però pensò a Maratea, e perché? perché si sapeva, che Maratea aveva mandate le sue Barche ne Paesi maritimi di Calabria citeriore, a carricar del Grano: che i Naturali de’ vicini Paesi, avevan mandate delle vetture in Maratea per provedersi di Grano; e che essendo da’ limitrofi Paesi tanti Poveri piombati in Maratea, vi avevano ritrovato il beneficio della limosina. Col Fatto non si contrasta; e non potendovisi contrastare, siegue che tutti coloro i quali chiamano Maratea Felice, deliziosa, ubertosa, e bella, altro non fanno, se non confessare la verità.

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